Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

красивый юзерпик

Мои учителя

Первым учителем считаю Христа, хотя, конечно, не Евангелие было первой прочитанной книгой...

Три креста, которые несёт человек. И четвёртый...



О. Павел Адельгейм, священник.

* * *


Владимир Леонидович Махнач, русский историк.

* * *


Протодиакон Андрей Кураев, миссионер, профессор богословия.

* * *
Борис Гребенщиков, конечно... Со всеми альбомами песен.
https://aquarium.kroogi.com/music?locale=ru

* * *
Вот люди, которых считаю учителями. Не только, конечно, их. Ещё могу назвать, и публичных личностей, известных, и неизвестных. А вообще, начать надо с учителей в школе - прежде всего, учителей русского языка и литературы, и истории. Мне повезло. У меня были хорошие учителя литературы и истории в школе, далеко не всем так везёт.

И ещё, был в моей жизни один простой парень. У него образование - что-то даже меньше 10 классов. Или 10-летка. Его из школы выгнали. Вначале он мне дурачком показался, каким-то недалёким человеком. А потом выяснилось, что он специально прикидывается дурачком. На тот момент, был общий жизненный сценарий, в котором участвовали я, он, и ещё - люди. Так вот, он для меня открыл суть одного явления. Эта суть для меня была тогда совершенно скрыта, я не видела её. Увидела только благодаря ему. И это оказалось, на тот момент, важно. Так что, тоже учитель.

гитара

Юношеская песня о любви, Борис Гребенщиков

Я упаду сквозь зеркала
Ваших глаз.
Я пропою для Вас слова,
Лишь для Вас,
Лишь для Вас,
Лишь для Вас,

Лишь для Вас...

Коснуться песней Ваших глаз,
Ваших губ,
Ваших плеч,
Ваших щёк...

Я буду рад увидеть Вас
ещё.

Искать Вас,
Различать на дорогах Ваш след,
Любить Вас
Каждый день моих солнечных лет...

* * *
Это песня из альбома Бориса Гребенщикова "С той стороны зеркального стекла".

Вот так. Порой свои песни наизусть не помню. А его давние песни помню. :)

Только он сейчас эту песню что-то не поёт. Не слышала ни на живых концерах 2017 - 2018, ни в записях недавних концертов.

Пражский Телеграф

Оригинал взят у diak_kuraev в Пражский Телеграф
http://ptel.cz/2016/12/andrej-kuryaev-ne-nuzhno-vstavat-v-pozu-proroka-nuzhno-poprobovat-obyasnitsya/

Андрей Вячеславович Кураев родился в Москве 15 февраля 1963 года, часть детских лет провёл в Праге, где работали его родители. 12 ноября российский религиозный и общественный деятель, протодиакон Русской православной церкви, клирик храма Архангела Михаила в Тропарёве (Москва); писатель, богослов, философ выступал в Российском центре науки и культуры в Праге на тему «Православие в современном мире». Наш корреспондент Татьяна Малькова побеседовала с о. Андреем после его выступления.

Татьяна Малькова побеседовала с о. Андреем после его выступления.

- Отец Андрей, с какими вызовами приходиться сталкиваться Русской Православной Церкви в XXI веке?
- Прежде всего, это превращение Церкви из сельской в городскую. Христианство начиналось как городская религия, эта была Церковь больших портов и городов Средиземноморья. Вы не найдёте в Новом Завете ни одного послания, не адресованного той или иной городской христианской общине. Это мир моряков, портовых рабочих, менял. Однако уже в раннем Средневековье церковь вошла в обширный крестьянский мир, и ей нужно было, чтобы этот мир принял её. Церковь пришла в деревню через воцерковление сельского календаря. Открываешь требник - а там моления на освящение колодца, первой борозды, плодов. Для нас, горожан, это далеко и непонятно, но это было потрясающее, красивейшее решение: перевести повседневную жизнь крестьянина на церковный лад, на церковный уклад. Не делать из него монаха, схимника, а молиться за его жизнь и вместе с ним. Если ему дороги его коровы, будем вместе с ним за коров молиться.
- А что горожанин?
- Вот я надеюсь, что таким же добрым взглядом сможет посмотреть наша Церковь и на жизнь горожанина, и появятся у нас городские молитвы. Например, чин благодарственного пения за первый проведенный урок — у нас же нет молитв за учителей. Или молебен за первую опубликованную статью для журналистов. Благодарственный молебен для врача за успешную операцию. И, кстати, очень нужна, позарез нужна молитва за изгнание вирусов из компьютера, чтобы похлеще «Касперского» работала.
Существует ещё масса проблем, которые нужно обсуждать и решать. Как мы служим вообще? Почему у нас то студийский,то иерусалимский устав? Кто такой Феодор Студит? — Игумен одного из монастырей в Константинополе в VIII веке. И Иерусалимский устав создан опять же монахом-отшельником Саввой Освященным для своих пустынников. Почему по этому уставу должен служить батюшка в деревне Верхние Грязи? Мы что, все монахи? У нас избыток свободного времени, который надо занять долгими службами? У нас в Церкви до сих пор нет богослужебного устава для обычного храма.
Или, например, посты. Они у нас регулируются «Типиконом», который предназначен для монахов. Формально сегодня все православные христиане должны поститься так, как постятся монахи. А вот в XII веке Феодосий Киево-Печерский пишет: «По преданию, принятому от апостолов, мы постимся каждую среду и пятницу так, что миряне в эти дни не вкушают мяса, а монахи даже молока». То есть для мирян и монахов была разная строгость поста. Антиохийский Патриарх Феодор Вальсамон, знаток и толкователь церковных канонов, писал в том же XII веке: «Мы начинаем пост за неделю до Рождества, а монахи за сорок дней». Сегодня вся Церковь за сорок дней до Рождества начинает пост. Почему, кто, когда так решил? Непонятно. Вот эти вопросы и многие другие тоже нужно обсуждать.
- Как Вы оцениваете участие женщин в современной церковной жизни?Collapse )

Лекция 2 декабря в Доме Архитектора

Наконец-то я Тучечку увидела и услышала вживую.-:) Давно уже у меня созрело такое намерение, но вплоть до вчерашнего вечера все как-то не получалось его осуществить. А здесь, на днях, о. Андрея в Ригу не пустили, зато посчастливилось нам, в Москве!






А это потолок и эстетически-своеобразные люстры с канделябрами в Доме Архитектора



Кстати, побывала заодно в Доме Архитектора. Я архитектор по первому образованию; но где-где, а в этом солидном заведении не была ни разу. И вот - случилось...

С тонким вкусом отделанный интерьер, надо сказать. Чувствуется рука архитектора. Только - ОЧЕНЬ! ОЧЕНЬ!!! холодно у них.

Collapse )

гитара

Важность физических усилий

Человек способен генерировать энергию. Мистики в этом никакой нет. А, скорее, физика.

Дает энергию человеку пища. Однако не только расходуется, но и генерируется энергия, в физической активности. Если человек засиделся на пятой точке, то вся энергия уйдет в объем.-:) А дальше он (а особенно - она...)  начнет потреблять суррогатные  диеты напоплам со всяким целеполаганием для того, чтобы объем уменьшить.-:) Тогда как для уменьшения объема надо просто расходовать энергию.

Неизрасходованная энергия, которая трансформировалась в объем - другими словами, в увеличение массы тела, ведет к  энерции. Это и физическая, и психологическая энерция. Чем больше человек привыкает сидеть на пятой точке, тем ему трудней подняться. Еще и по этой причине тем, кто предпочитает сидеть в офисе за компьютерами и отвлекаться от ненавистной рутины, чтобы попить кофе с печенинкой (перекуры в офисах запретили!!) - очень трудно создать свое дело.

У них вся энергия уходит в объем.-:)

Можно поступать по-другому. Можно генерировать энергию и инвестировать ее в бизнес. Кстати, это ключевой момент. Потому что это ответ на вопрос - "Как сделать деньги без денег?" Инвестировать энергию в какое-то дело. Лучше  - в свое; но для быстрых денег можно и в чужое. Не какое не "время продавать." А инвестировать энергию.

Сейчас редко кто страдает недовесом. Наоборот, большинство накапивает неизрасходованную энергию в виде жира. Так что, практически каждый может инвестировать энергию с пользой для себя.

Это очень быстро работает.Collapse )


гитара

Скоро в Москве "НЛП-мастер" от Фрэнка Пьюселика

Фрэнк Пьюселик - по моему мнению, единственный человек, у которого стОит учиться НЛП в России. Не в дополнение к другим тренингам, не одновременно... с обучением у кого-то ещё.

А именно - у Фрэнка Пьюселика стОит учиться НЛП для того, чтобы понять: "Что это такое?", "Полезно ли оно?", "Нужно ли, и для чего именно?", "Какой смысл в НЛП, и есть ли он?" и т.д.

Лучше начинать сразу - с тренингов Фрэнка Пьюселика. А не с чьих-то ещё. По крайней мере, в России. Если есть у кого-то возможность поехать учиться у другого основателя НЛП, Джона Гриндера - это, конечно, здОрово. Возможно, ещё лучше, или - примерно на таком же высоком уровне, как и обучение у Фрэнка. А если учиться в России или в странах СНГ, то - у Фрэнка Пьюселика.

Вот страничка с информацией о семинаре НЛП-мастер, который скоро пройдёт в Москве.

Там же можно прочитать подробно о Фрэнке, посмотреть видео и, при желании зарегистрироваться на семинар.

Обратила внимание на такой нюанс. В принципе, по правилам системы НЛП, курс "НЛП-мастер" может проходить только тот, кто уже сертифицирован как "НЛП-практик". Однако на страничке с информацией про "НЛП-мастер" Фрэнка данное ограничение не обозначено. Я не знаю, есть ли оно - в действительности. Не знаю. По крайней мере, по тому, как написан текст на этой страничке - впечатление такое, что приглашают всех желающих.

Далее, то, что я напишу - это будут мои соображения, которые я высказываю, однако - со знанием НЛП-системы. Фрэнк Пьюселик - это не другие тренеры... В том плане, что Фрэнк Пьюселик более свободен, в том числе, и в плане установления "правил игры". Тогда как другие тренеры, и вообще - все, кто участвует в системе НЛП, играют уже по установленным, созданным правилам, причём - не ими.

Относительно Фрэнка Пьюселика можно сказать смело - круче него в НЛП никого нет. По крайней мере, в России. Я так говорю не потому, что как-то, там, поклоняюсь Фрэнку Пьюселику, вовсе нет. Я просто признаю факт. А фактом является то, что Фрэнк Пьюселик - один из основателей НЛП.

Фрэнк Пьюселик - тот человек, который НЛП ни у кого не учился. А сам НЛП создавал. Принимал участие в создании НЛП. И кто может быть круче..? Разве что Джон Гриндер, но - он на довольно-таки большом расстоянии от России.

Фрэнк Пьюселик неоднократно и правильно, конечно, говорил, что для последующего изучения НЛП важны базовые навыки. Но иногда можно сыграть - не совсем по правилам.

Я, со своей точки зрения, как человек, участвовавший в довольно большом количестве НЛП-тренингов - могу сказать, что, в том числе, и базовым навыкам лучше всего учиться у Фрэнка Пьюселика. И далее изучать НЛП - лучше у Фрэнка.

По-настоящему изучение НЛП начинается с мастерского курса. Когда я участвовала в Тренинге Тренеров Фрэнка Пьюселика (это следующая ступень после "НЛП-мастера")- там в группе были даже не все НЛП-перы. Не все имели какой-либо уровень сертификации в НЛП. Некоторые люди даже были весьма далеки от НЛП. И, тем не менее, эти люди - не НЛП-еры, участвовали в обучающем тренинге для тренеров НЛП. Не знаю, так ли это здесь..?

По моему мнению, изучать НЛП стОит для того, чтобы понять - насколько оно хорошо для себя? Чем оно полезно? Или не очень полезно? Что это такое вообще - НЛП..? Тогда как к НЛП-системе не особенно-то благоволю. Скорее, наоборот.

Так что, за НЛП, лучше всего - не в систему, не в "НЛП-сообщество", а напрямую, с первого же шага - к Фрэнку Пьюселику.


гитара

Два тренинга

"Зацепил" меня Фрэнк рассказом про того молодого человека, который трижды приезжал на Тренинг Тренеров (начиная с 30: 40):


К сожалению, я не тот молодой человек...

Collapse )
гитара

«Пакт с нечистой силой».

Написанное в этой статье некоторые люди, вероятно, назовут «русофобией». Некоторые другие люди, скорей всего, скажут, что эти мои мысли – от дьявола, от сатаны, от бесов и пр. нечистой силы.  Теперь-то  я уж точно  отношусь к подобным оценкам только с юмором. Однако для кого-то это всё серьёзно, и, насколько мне удастся, я постараюсь этих людей  не обижать.

С теми, кто причисляет «к сатане» или «к дьяволу» всех, кто мыслит иначе (чем их референтная группа), мне, в принципе, всё понятно. Здесь у меня вопросов нет.

Однако я искренне не могу понять, из чего же исходят люди, которые рассуждают о «русофобии».  


Collapse )

гитара

"Живой стиль боевых искусств".





Есть такой  человек - Юрий Сенчуков. Он основатель стиля в единоборствах - КОНТЭН (что означает "контроль энергии").

Юрий Сенчуков исследовал различные стили единоборств (в том числе и айкидо, которым я занимаюсь), с целью - выявить закономерности реального боя, единые для всех стилей и направлений. Что и стало основой созданного им стиля Контэн.

Я недавно заинтересовалась подходом Юрия Сечукова, с выводами пока не спешу. Однако что понравилось сразу на сайте этого автора - это необыкновенно живой стиль речи и чувство юмора.

Плюс к тому, то, что он пишет о развитии единоборств в России - полезно узнать каждому, кто занимается  боевыми искусствами или хотя бы интересуется (вне зависимости от того, каким стилем). Поэтому хочу поделиться тем, что узнала...
Collapse )
гитара

Березовский о деньгах. Часть 3.

Взято отсюда и передаётся дальше.-:)
community.livejournal.com/monday_t/3246.html

Борис Березовский «Как заработать большие деньги»
Завершение.
Начало здесь:
часть 1
olga-afanasyeva.livejournal.com/22361.html

часть 2
olga-afanasyeva.livejournal.com/22558.html


Я не знаю ни одного бизнесмена, который ЛЮБИЛ бы деньги. (Любить здесь, в смысле страстно вожделеть, где вожделение есть желание обладать с помесью боязни не получить. ВЗ) Бизнесмены используют деньги, цинично и расчетливо (я знаю, что у меня их столько, сколько я не смогу потратить за всю свою жизнь), а любовь к деньгам сгубила бы их. Вы ведь знаете, что для получения прибыли вначале нужно много вкладывать, то есть расставаться с деньгами, и чем безжалостнее это расставание, тем лучше результат. (Встречайте денежки радостно, но не сожалейте, когда их тратите. ВЗ)

Любят деньги, как ни странно, именно бедняки. Они над ними сохнут, перебирают их, мусолят в руке, дорожат ими - и оттого не получают взаимности: денег к ним всегда идет мало. Отсюда и девиз бизнеса, который вы многократно слышали!: «Скопить по-настоящему крупную сумму невозможно, ее можно только заработать».

В чем тут соль? Вселенная вместе с нашей заявкой путем вожделения получает добавочную заявку на труднодоступность запрашиваемого. Если вы вожделеете (а не просто и буднично хотите), то на вашей заявке пробита страшная метка: «желает получить с великими трудностями». Тут опять-таки некого винить. Вы заказали пирог с проблемами, вы его и получаете. Он, конечно, обрастает массой плацебо, навроде экономических условий, темпов роста индустрии и т.д. и т.п. - но все это наносное. Однажды на экономическом форуме в Турции турецкие экономисты жаловались мне, что у них всё как в Европе, только доходы населения в 10 раз ниже.

«Ничего не понимаем! Законы те же, климат тот же, производство динамично развивается - а люди как жили в 10 раз беднее Европы, так и живут…»

Россия со своей калькой западного стандарта - другой пример. Некоторая часть России влилась в стандарт и потребляет по европейски (другой вопрос, хорошо это или плохо!). Оставшееся население не верит в успех, а стало быть, даже в самых выгодных условиях ведет образ жизни неудачников.

Я веду образ жизни удачливого человека и баловня судьбы.

В России сейчас сложилась ситуация, когда нытики друг друга топят, усугубляют свои бедствия своим крайним пессимизмом, обмениваются им, как видеокассетами, друг с другом. (Глядятся в зеркало, и находят там подтверждения своего мировоззрения; зеркало это фиксирует; потом опять смотрят на отражение, и снова подтверждают свой образ, и т.д. ВЗ) Именно поэтому вольпинист в России будет в более сложных условиях, чем на Западе, где все пронизано идеей успеха, и он должен ставить себе поначалу более легкие нагрузки, чем европеец.

Итак, вы имеете желание. Его можно записать для самоконтроля - или хорошенько затвердить на память. Оно должно быть (то есть казаться вам) реалистичным, (В единстве души и разума. ВЗ) не слишком резко изменять вашу жизнь, быть очень холодно-рассудочным без всякой примеси вожделения.

Предположим, скромный служащий получает 8 тыс. рублей в месяц. Однажды он взял в руки вольпинистскую бумагу (вид плацебо) и написал па ней: «Со следующего года я буду получать 10 тыс. рублей в месяц, или 120 тыс., рублей в год».

Теперь задумайтесь, какого рода плацебо можно применить для достижения цели? Какие действия убедят Вас в том, что вы можете больше зарабатывать? Какие ставки нужно сделать в уповании на удачу? Это нужно не Вселенной, для которой Ваша просьба - пустяк, это нужно Вам для самоубедительности. (Договориться с разумом. ВЗ) Нужно отдавать себе отчет, что Вселенная даст вам просимое и без всяких действий с Вашей стороны, если только вожделение не подаст предательскую заявку на «трудность получения». Чем сложнее кажется нам добиться какого-либо результата - тем он и в реальности сложнее для нас. Одни легко, играючи получают диплом ВУЗа, другие с великим скрежетом. Одни в шутку становятся кандидатами наук - у других на защиту уходит целая жизнь. Одни лежа на диване зарабатывают миллионы, другие в вечной беготне и суете не могут и на хлеб наскрести.

Не вожделейте! Не говорите себе «хорошо бы» - знайте, что там-то ждет вас то-то, и старайтесь приблизить это знание к максимуму спокойствия. Вы же не волнуетесь за заначку в шкафу, потому что точно знаете, где она и сколько в ней. Такое же знание о будущем, как о прошлом - без переживаний и страстей, с отчетливостью летописца - вот вершина вольпинизма.

Вы загадываете будущее так, как будто вспоминаете прошлое.

По схеме: «Да, кстати, на следующей неделе я ведь найду неучтенную тысчонку! На что же ее потратить? Может положить в банк или купить подарок жене?» Чтобы избавиться от вожделения, от болезненного страха перед неисполнением желания рекомендую свой личный метод - «смещение приоритетов». Это когда человек, чтобы не думать о деньгах, например, с одержимостью вливается, скажем, в садоводство (очень актуально для России). Целый день у него болит голова - где достать семян, чем удобрить грядки, как вырастить супертыкву - и где-то на краю сознания, на периферии, болтается мыслишка про «кстати, те 300 тысяч в следующем месяце, они так внезапно упадут… где бы их разместить! Ах, не до них теперь, рассада вянет…»

Если вы болеете за сад, спортивную команду или некую научную кафедру, то дела у них пойдут хреновенько - ведь принцип «волнения за…» предусматривает «усложнение в том,…». Пусть у вас увянет рассада - зато 300 тыс. придут в нужный срок. Может быть, конечно, и наоборот - рассада вырастет на славу, а деньги не придут. Значит, вам не удалось переключить свои страхи на пожирание другого предмета, страх нищеты оказался сильнее.

Если вы проанализируете знакомых вам богатых людей, то обязательно увидите у них некую «пристяжную» страсть, которая часто кажется вам нелепой. Какое бы ему дело до футбола, если у него миллиардный оборот фирмы? Но именно футбол загружает его «червя сомнения» и не дает ему сгрызть сданное, сгрызть дело.

Наш мир, если отбросить иллюзию материального, представляет из себя запутанные перекрестки многих воль и вероисповеданий - в бизнесе ваша воля должна быть сильнее воли покупателя и воли конкурента. Именно поединок на внутренней стороне реальности, то волевое противостояние, которое лучше всего иллюстрирует русская игра в «гляделки» - когда глаза в глаза, и кто первый сморгнет - решает суть дела. Имя товара и его качество - все это вторичные плацебо, лотерейные билеты, качество в зависимости от вашей воли могут выиграть или проиграть.

Всякий человек, кто занимался бизнесом, охотно вам подтвердит: торговля зависит не от товара, а от продавца. Один человек умудряется сбыть полнейший хлам, а другой сидит на золоте, и в полцены его сбыть не может. Один ловко реализует ненужное, а другой и нужное позарез не в состоянии продать. В чем тут дело?

Внешне - в психологии, в том, что один боек, а другой - скован, неуверен, подавлен. Но присмотритесь внимательнее - почему так? Не очевиден ли ответ - первый - человек «длинной воли», а второй - «самосборный неудачник».

Я часто был свидетелем преображения людей робких и прибитых, когда в их руках оказывалось некое необходимое им «плацебо» - когда им начинало казаться, что они обрели волшебный меч-кладенец, и уж теперь-то всесильны.

Затюканный аспирант, вдруг защитившись, становился львом - ему казалось, что он теперь силач. Отчего? От никчемного клочка бумаги, который другому ничем не помогает? Или от той веры, которую ИМЕННО ЭТОТ человек вкладывал ИМЕННО В ЭТОТ предмет?

Помните, что не в предмете сила, а в вашей вере. Не амулет, не талисман защищают, приносят счастье, а связанный с ними ментальный образ могущества. (Крючки намерения. ВЗ) Предмет - всегда «плацебо», пустышка, и в других руках он будет никчемнейшим пустяком.

Но на первом этапе полезно мистифицировать себя. (Нужно жить виртуально в целевом слайде, чтобы утвердить его в своей зоне комфорта. ВЗ) «Я подписал договор с Петренко, теперь я все смогу, у меня все в руках…» Если вы действительно в это верите, то договор с Петренко станет вашей счастливой картой. Если усомнитесь - обнаружится пустопорожность бумаги.

В бытность депутатом я знавал двух помощников депутатов, назовем их «Иванов» и «Петров». Так вот, одна и та же корочка помощника депутата принесла Иванову прекрасный бизнес и расширение возможностей, а Петрову служила только для бесплатного проезда на общественном транспорте.

Как-то Иванов в кругу общих знакомых стал хвалиться, что он «помощник депутата» и «многое может». - Да брось! - отвечали знакомые Петрова - Мы знаем человека, он тоже помощник, и ни хрена это ему не дало! Рубежи роста. Занимаясь вольпинизмом, вы должны установить себе рубежи роста. В своем обогащении вы будете продвигаться от рубежа к рубежу, все выше и выше прыгая. Если где-то произойдет спад - значит, нужно вернуться к исходному показателю, вы поставили планку высоковато…

Рубеж должен все время быть в вашем сознании, и не выходить в то же время на первый план. Самое лучшее - загнать его в подсознание, чтобы не думать о нем, а смутно ощущать.

Поделюсь своей методой: я писал некую цифру (свой рубеж) на разных бумажках, в органайзерах, на телефонной трубке, на производственных совещаниях, в приемных министров и т.п. Все время только число, без комментариев, без излишних разъяснений, Я приучал себя к тому, что это число - очевидно в будущем, что оно - мое, принадлежит мне по праву, что я должен привыкнуть к нему, и не удивиться, когда оно возникнет в моей чековой книжке.

Практически всегда срабатывало. При этом, назначая число, я на последних этапах бизнес карьеры вообще не думал, откуда оно возьмется, то есть не цеплялся за плацебо суетливо-лихорадочных магических действий бизнесмена. Я просто знал, что обстоятельства сложатся так, что навяжут мне всем своим необратимым ходом именно это число, и мне останется только его принять.

Вы можете идти по моим стопам, можете придумать свой мнемонический способ - но помните! Действуют не бумажки и не числа - действует разум, мысль, все прочее - плацебо. Если вы попытаетесь глумливо проверить мою методу, и со смехом обнаружите, что она не работает - вы сами запрограммируете свой неуспех. Я уже говорил, что факты - вещь податливая. Вселенная предоставит Вам в подтверждение Вашей теории мира любое количество фактов.

Действовать методика может начать только тогда, когда вы используете ее с верой в успех, когда вы заранее строите планы покупок на еще не пришедшие деньги, когда вы заранее строите хлева под еще не рожденный скот. (Цель у меня уже почти в кармане. ВЗ)

Именно состояние духа представителей нации, а не какая-то экономическая или социальная система обеспечивают нации достаток. Богатства не дал коммунизм, не даст его и рынок - это все не более чем плацебо для потребительского духа. Наличие денег - вообще внерыночное понятие, потому что рынок нацелен на максимальную экономию денег. Если у Вас есть мыло, а у меня - шило, то мы могли бы их купить другу у друга. Но, кроме взаимного желания, нужно, чтобы у каждого, кроме шила и мыла, завалялась ещё и монетка. Или бартер - без денег - но в макроэкономике это очень тяжело осуществить. Получается магический круг - чтобы начать производство, нужны деньги, и чтобы стать потребителем, нужны деньги. То есть мы еще не начали ни производить, не потреблять, а деньги уже нужны. Кто их даст - коли не производство и не потребление?

Вселенная, Вначале было слово. Логос, мысль - запланированность изобилия - и лишь затем, на волне оптимизма и ожиданий лучшего, на волне смелой мечты приходит материальное благополучие.

О добром и злом духе

Здесь я хотел бы еще раз предупредить об опасности тех знаний, которые вы почерпнули. Я недаром отделяю Бога, как творческое и личностное начало, от Вселенной, как безликого аппарата по производству иллюзий. По сути, Вы увидели мир без материи, энергии, пространства, как он есть - мир трех лиц: Вашего Духа, Доброго Духа и Злого Духа. Мир и был всегда таким, неважно, знаете вы это или нет - вы всегда находитесь в пространстве между Абсолютом Добра и Абсолютом зла в промежуточно-подвешенном состоянии. (Мир – это просто зеркало. ВЗ)

Деньги есть субстанция абсолютно нейтральная, добром или злом они становятся только в ваших руках. Собственно, деньги - это не монеты и не бумажки (плацебо), а меры нашего могущества в современном мире. Если вы богаты - то становитесь как бы магом, способным казнить и миловать, вызывать дождь и разгонять тучи, возводить дворцы и разрушать города. Не обольщайтесь нейтралитетом «Матрицы» - Вселенной. Она выдаст всё без разбора, по вашей заявке.

Но Злой дух стоит за каждым вольпинистским упражнением. Соблазн использовать мощь своей «откаченной» воли будет преследовать вас всегда, как «качка» преследует жажда проверить себя в драке. Вольпинизм делится на два уровня - «воля для приобретения себе» и «воля для отчуждения у других». Поскольку Вселенная бесконечна, в ней есть бесконечное количество всего мыслимого и даже немыслимого, поэтому мрачные сентенции в мальтузианском смысле об «ограниченности пирога» - это происки Злого духа.

Одержимый злом вольпинист не следует мудрому правилу «хлеба к обеду в меру бери», он самоутверждается не в приобретении вещей себе, а в унижении и додавливании неудачников вокруг себя, в их нарочитом третировании. Богатство рассматривается не как «мое наличное», а как «чужое отсутствие», величие не в имении самом по себе, а в возвышении над уровнем других.

В современной России это очень развито. Стремление «отсечь дверью» идущих следом, «понаоткусывать, чего не съем» постоянно прослеживается красной нитью российских реформ. Рождается «пауперофилия», любовь к фактору нищеты у власти, глубоко ущербное чувство власть имущих. В итоге вольпинисту из народа приходится преодолевать не только собственные страхи и комплексы, но и мощную чужую волю, направленную вниз, на сбрасывание последователей.


Завершение.

Начало здесь:
часть 1
olga-afanasyeva.livejournal.com/22361.html

часть 2
olga-afanasyeva.livejournal.com/22558.html